Наскільки Руруні Кеншин нагадує реальне життя?

Let It Go ~ Рафаель і Спайк ~ TMNT MV

Руруні Кеншин це аніме, засноване на кількох історичних фактах. Наскільки точно зображені події в серіалі?

Я маю на увазі не лише історичні події, використані у серіалі, такі як Шінсенгумі, але наскільки точним є їхнє реальне зображення мистецтва фехтування. Чи справді можливо отримати таку силу, віддавшись щоденному тренуванню, зображеному в серіалі?

Дивіться цей пост тут, Кеншин базується на справжньому чоловікові, але я думаю, що кілька речей в аніме можуть бути сюрреалістичними порівняно з реальністю.
@Rikkin, якщо це справді прочитав, але мене цікавить не тільки сам Хімура, а також інші персонажі, скільки реалізму автор використав як основу для решти персонажів / сюжетних пунктів

Це питання складне, оскільки автор (я вважаю) майстерно включив реальні події / персонажів (Імперіалісти, Шінсенгумі та ін.), Одночасно базуючи деякі вигадані персонажі на реальних людях (Кеншин) та змішуючи деякі чисті вигадки . Також відповідь буде занадто довгою для цього потоку. Я читав би Кеншин Вікію, який зазвичай має дрібниці під кожним персонажем про те, на кого вони засновані або на кого впливають.

Слід зазначити, що він зробив кілька розумних речей, таких як переробка Сайто / Аоші, щоб бути більше схожою на Хіджіката Тошіз , а Сета Соджиро знаходиться під сильним впливом Окіти Соджі (навіть має катану з іменем Окіти).

Боротьба мудра, в мангах / серіалах, хоча деякі стилі, такі як Гатоцу, базувались на реальних рухах різних фракцій, вони були перебільшеними або вигаданими і абсолютно нереальними в реальному житті. Однак варто зазначити, що в OVA та нових фільмах боротьба є реалістичною (що означає, що сцени поєдинку є багато коротший, але вища якість анімації однозначно робить його цікавішим для перегляду).

Оскільки ваше запитання надзвичайно широке (історичні факти, події, мистецтво меча, основа для всіх персонажів та сюжетні точки), а оскільки деякі аспекти Руруні КеншинНа історичність вже дано відповіді в інших питаннях щодо цього SE тут, тут і тут, і є корисні веб-сайти для фанатів, такі як це, це, і це, я зберу тут деякі з мангака Власні коментарі Нобухіро Вацукі в ряді інтерв’ю про те, наскільки історично точним є серіал.

Інтерв’ю на з’їзді AnimeExpo 2002 у 2-х різних перекладах вентиляторів (він говорив японською):

#1:

Хммммммм, Руруні Кеншин розпочався як новела, тому я не проводив над ним багато досліджень, але за півтора року між історією та початком серії я витратив багато часу на читання [книг про Мейдзі]. Я робив мангу, тому що хотів намалювати кімоно та мечі, тому не розраховуйте на те, що всі деталі будуть абсолютно точними. . . . Крім того, я великий шанувальник Шінсенгумі. . . . Модель для Кеншина була однією зі старих хітокірі Бакумацу. Ця людина була вбивцею і вбита У нього було важке життя, і в останні роки він почав каятися за всі вбивства, але він дотримався своєї волі і був страчений урядом. Тож його не дуже поважають в Японії. . . . Деякі ходи базуються на фактичних ходах. Саносуке fuwai no kuwami це просто перебільшений подвійний удар. Іншу половину ходів створює він, розмахуючи мечем навколо приватної кімнати. Третя категорія віддає данину його улюбленим шоу Схід сонця. Останній крок Шишіо - просто велика дупа гоморо дама.

Я практикував Кендо, але я дуже слабкий. Звідси моя любов до спорту, але я дуже слабкий. Якби я добре працював у Кендо, я б не малював манги.

#2:

Кеншин розпочато як кадр без особливих досліджень. У півтора року, коли він розпочав серію, він прочитав БАГАТО книг. Він хотів намалювати кімоно та мечі, тому це не дуже точно стосується періоду Мейдзі. . . . Він також є великим шанувальником Шінсенгумі, але він не міг здійснити справжню революцію, оскільки хотів зробити більше людської драми. . . . Це був хітокірі революції [ім'я пропущено], який мав власний розум і ніколи насправді не схилявся до уряду. Врешті-решт він покаявся за своє вбивство, однак його ВИКОНАЛО за те, що він ніколи не підпорядковувався уряду. . . . Багато ходів засновані на реальних ходах бойових мистецтв, просто надмірно перебільшених. Другу половину створює він, кидаючи меч навколо приватної кімнати. Інші - це вшанування улюблених ігор, наприклад Духи самураїв . . .

Вацукі практикував Кендо, і з цього походить його любов до меча. У нього дуже слабка думка, і якби він був хорошим практикуючим кендо, він би не малював мангу.

Інтерв’ю від Кеншин Каден путівник у 2 різних перекладах вентиляторів:

сакабату це щось оригінальне, що я придумав. Причина цього дуже проста: я не хотів, щоб мій головний герой когось убив. Але бамбуковий меч або дерев'яний меч недостатньо лякають, тому я придумав ідею меча, який має гострі та тупі краї на вивернутих сторонах. Таким чином головний герой здатний битися так, як завжди, і при цьому утримуватися від вбивства когось. [сміється]

Це оригінальна ідея, такої зброї на той час не існувало. Перед самим початком серіалу я сказав собі, що не годиться мати головного героя, який би вбивав свого опонента в кожному бою, але я також не хотів давати йому бокуто (дерев'яний меч), або a текеміцу (меч із звичайною рукояткою, але дерев'яним лезом). Тоді мені прийшла ідея створити меч з гострою спиною, щоб його можна було ефективно використовувати проти супротивника, але він не був би смертельним. І ось як сакабату народився!

Інтерв’ю від Кеншин Хіден путівник:

Я займався [кендо] у молодшому високий, але лише до елементарного рівня. Потім я перестав займатися під час середньої школи, оскільки на той час я віддався малюванню манги. Я не хотів, щоб мій час був обмежений позакласними заходами. . . . Це почалося, коли я прочитав нове Мойо, Кен Шиба Рюутару (ще одна дуже відома і популярна історія в Японії). Я полюбив книгу і вирішив використати кінець ери Бакуфу як історичну довідку. Пізніше історія поширилася на епоху Мейдзі, що пов'язано з іншою книгою, яку я прочитав у той самий період: Шуугата Санширу від Цунео Томіта. Розробка сюжету в кінці періоду Бакуфу є досить складною роботою, а тому коротка історія представлена недостатньо. Кінець Бакуфу і початок Мейдзі наповнені хаосом і нестабільністю, тому я обрав Мейдзі 10–20 років, більш стабільну еру на фоні короткої історії. Через різні обмеження я не міг намалювати реальних історичних постатей. Тож я створив своїх персонажів. . . . Це пов’язано з повстанням Сацуми. До кінця повстання Сацуми на десятому році Мейдзі в Японії завжди було багато сум'яття та заворушень. Більшість людей знайомі з кінцем Бакуфу та реставрацією Мейдзі, не визнаючи, що кінець Бакуфу є точним початком ери Мейдзі. Натомість Мейдзі справді розпочався в 10-му році після закінчення повстання Сацуми. З тієї ж причини я вибрав Мейдзі 11 рік для попередньої історії Руруні Кеншин. . . . Ні, я тоді не брав до уваги [вбивство Оокубо Тошимічі]. Спочатку, Руруні Кеншин планувалося видавати лише протягом 30 тижнів. Хоча я не думав про це заздалегідь, я думав, що було б дуже цікаво додати це до сюжету. . . . Ні, я не був дуже впевненим у собі (сміється), особливо коли серія була вперше опублікована, я справді хвилювався. . . . Мій інтерес до історії почався з початку Кеншина серії. Я дізнався всю цю історію разом зі своїми читачами. Мені довелося шукати посилання одночасно з малюванням серії; Я дуже мало знав про Шінсенгумі. Мені подобається Шінсенгумі з мого створення Сенгоку но Мікадзукі у тому році, що я закінчив Руруні і почав Руруні Кеншин, єдина книга, яку я прочитав, - про Шінсенгумі [сміється]. . . . Моїми улюбленими є Хіджіката Тосідзоу, Окіта Судзі, Сайто Хаджіме, Харада Саносуке, Серідзава Камо, фактично кожна з одиниць. Мені також подобаються Такеда Канрюу та Нагарука Шінпачі. Я завжди хочу якось влаштувати появу Нагакура Шінпачі в манзі. . . . Так, мені також подобається Оокубо Тошимічі. Речі, пов’язані з Кацурою Когору, також мають цікаве відчуття. Окрім Ісіншісі, нудно вивчати життя Еномото Такеаї після битви при Хакодате. Мені це подобається. У пізній Бакуфу також був призначений фехтувальник Сакакікара Кенкічі. Він був майстром школи бойових мистецтв, створеної урядом Бакуфу. Його титул вимагав бути найсильнішим фехтувальником Бакуфу. Він наполягав на тому, щоб носити накидку до смерті; він був справді впертою людиною. Я також розглядав можливість додати його до манги. Недавно мене цікавить Сакамото Рьома, але я не маю наміру додавати його до манги [сміється]. . . . Хоча я не маю часу читати в наші дні, я багато читав спочатку. Серед письменників, які мені подобаються, є Шиба Рйотароу, Ікенамі Шутару, Шибата Рензабуру та інші. Висвітлюючи Шінсенгумі, Шімо Завахіро (письменник романів, що записує хроніку Шінсенгумі) дуже відомий. Його твори є цікавими та служать для довідок та історичних романів.

Інтерв’ю на з’їзді Made in Asia 3 (я перекладаю з французької, оскільки це відбулося в Брюсселі):

Це правда, що на початку Кеншин, Я не був спеціалістом у цей період, хоча мені подобалося багато аспектів, особливо Бакуфу. Насправді, коли я малював історію, я став більш обізнаним. На той час Інтернет не був розвинений так, як зараз, тому мені довелося поглибити свої знання, дізнавшись через старі книги.

Так, начебто. Багато персонажів базувались (хоча і модифіковані) на фактичних персонажах історії.

Лорд Окубо: кубо Тошимічі. Він відповідав за придушення повстання Сацуми в 1877 році (Сейнанські війни). У реальному житті Куку було вбито шістьма незадоволеними членами клану по дорозі до Токіо. В аніме; Сета Седжір вбив його, і члени клану взяли відповідальність за вбивство з політичних причин.

введіть тут опис зображення

Кацура Когор, він же Кідо Такайосі: Чи був ще один персонаж зі свободами, який потрапив до реального чоловіка. У 1852 р. Кацура навчився володіння мечем, а в 1850-х рр. Керував розробкою першого в Японії військового корабля західного типу. Хоча історично добре відомий в історії як безжальний радикальний лідер. В аніме OVA він передається більш справедливо як спокійний, розраховуючий державний діяч; з великим жалем відправляючи Дитину для виконання кривавої роботи Хитокірі.
Оіта Соджі: Безумовно, свободу взяли з собою. Що стосується зовнішності, ніхто не має відповідних або фотографічних доказів його зовнішності. Зображений дуже молодо, ти йому був у 20-х. В аніме / яйцеклітині він зображений у битві під час бою під час нападу на Ікедаю. Але як в аніме, так і в OVA, він бере участь у битві при Тоба-Фусімі, коли зіткнувся з Кеншином. Історично він ніколи не був присутній у зазначеному бою через те, що його змусили вилікуватися від туберкульозу.

Сагара Секс: Аніме втрачає свободу зі своєю смертю. У реальному житті Сєззі та його лейтенанти були заарештовані та обезголовлені, коли він доповів командуючому генералу, а його голову поставили на майданчик у клітці, щоб усі могли побачити. В аніме він загинув, рятуючи Саносуке від стрілянини

Шоу також більш-менш змальовує різноманітні західні інтродукції, які часто були комедійними або просто з цікавістю бачили головний склад.