【大阪 旅行】 大阪 自由行 平價 美食 攻略, 天神 橋 筋 2 & 3 丁目, 日本 最長 商店 街, Tenjinbashisuji Shopping Street chome 2 & 3
Я помітив, що в більшості аніме, особливо в таких жанрах, як зріз життя та романтичні комедії, є принаймні один персонаж, який виконує роль друга дитинства (осананаджімі). Це часто поєднується з нерозділеним коханням, дівчиною по сусідству або іншими пов’язаними тропами.
Звичайно, друзі дитинства є у кожній культурі, але мені цікаво, чи є у Японії особлива причина для цього конкретного випадку в аніме-шоу. Крім того, крім гендерних нахилів до жанру шуунен, чому більшість осанаджамі - дівчата, тоді як у реальному житті наші друзі дитинства, як правило, однієї статі? Чи частіше це трапляється в Японії, ніж в інших культурах?
І сміливо редагуйте (особливо заголовок) та / або коментуйте, якщо це питання не стосується теми.
4- Я думаю, що це питання ґрунтується на думках, але оскільки я не впевнений, що зараз утримаюся від безпосереднього голосування. Мої два центи - ви вже отримали свою відповідь: "гендерна схильність до жанру шуунен". Якщо ви подивитесь на гаремні шоу, вони теж стануть друзями чоловічої статі. І навпаки, у творах shounen та shoujo ai є друзі з дитинства одностатевих.
- Вибачте, я теж не був впевнений, чи це питання не відповідає темі чи ні. Хтось може закрити його, якщо впевнений, що це так. Я почекаю пару годин і повернусь сюди. І крім японської сторони питання, я гадаю, я несвідомо відповів там на власне запитання. Га
- Ще одна проблема: ваш заголовок та тіло запитань задають 2 різні запитання.
- Вирішити це складне питання, оскільки потенціал суб’єктивних відповідей набагато більший, особливо в різних культурах. Мені здається, що поняття "осанаджаджимі" є більш репрезентативним для того, що західники сприймають як "справжню дружбу", таку, коли нічого не потрібно пояснювати, а довіра непохитна. Японська культура наповнена пристойними традиціями і тим не менш (внутрішні / зовнішні відносини), міцна і розвинена дружба, яка спирається на невинність дитинства, навряд чи розвинеться пізніше в житті, оскільки ви заглиблюєтесь у зобов'язання та очікування.
Як зазначається в коментарях, це дещо суб'єктивне питання. Я наведу свою власну причину, яка, на мою думку, є великою частиною причини, яка є загальною, але, можливо, не єдина причина.
Японське суспільство є більш упорядкованим, ніж можна було б повірити, лише від перегляду аніме. До середнього шкільного віку, і навіть до певної міри в початковій школі, діти повинні взаємодіяти зі своїми однолітками відносно професійно. Особливо це стосується стосунків між студентами протилежної статі. Такі вимоги не виконуються для сім'ї чи близьких друзів, але для всіх інших слід очікувати ввічливості і не ділитися своїми справжніми почуттями або говорити щось надто прямо. Ця концепція поділу людей на внутрішньогрупову та позагрупову ( , учі-сото) дещо важко зрозуміти людям, які не є японцями, але є центральним для взаємодії між людьми в японській культурі. Насправді, ви можете знайти безліч прикладів цього та суміжних концепцій honne і tatemae в аніме, якщо ти шукаєш, але якщо ти не шукаєш їх спеціально, це легко пропустити.
Людині, яка знаходиться поза групою, важко увійти до групи. Хоча це і неможливо, як правило, це вимагає часу та зусиль. Групи теж не є простою дихотомією; вони змінюються залежно від ситуації. Особливо складно створити тісні дружні стосунки між представниками протилежної статі. Одним із способів цього трапитися є те, що вони двоє вступають у стосунки, але це, очевидно, не ідеально, якщо ви хочете зробити романтичну комедію, де герої ще не перебувають у стосунках. Інший спосіб полягає в тому, що одна людина може діяти ближче до іншої, ніж є насправді, як спосіб перевірки меж, але ця людина дещо грубить, і це може дати зворотний ефект.
Найреалістичніший спосіб, щоб у персонажа був близький друг - це те, що вони давно дружать. Зокрема, якщо їх дружба повернеться аж до дитинства, коли їм не потрібно було дотримуватися цих суворих правил, дружба могла скластись без особливих проблем. Наявність друга в дитинстві - це один із способів отримати персонажа, який вже є частиною групи героя.З точки зору письменника, це приваблива пропозиція, оскільки вона дає комусь, з ким головний герой може вести відносно серйозні розмови, але хто також може бути потенційним романтичним інтересом. У (зворотних) гаремних шоу особливо привабливо урізноманітнити жіночий (чоловічий) склад романтичних інтересів.
Тим не менш, я думаю, що ми спостерігаємо дещо зниження цього архетипу протягом останніх років, принаймні серед гаремних шоу. Ймовірно, письменники зрозуміли, що це зловживання та загальне осанаджамі характер без будь-яких унікальних рис особистості не дуже цікавий характер. Друзі дитинства протилежної статі також набагато рідше зустрічаються в реальному житті, ніж в аніме, що робить поширеність цього дещо нереальним. 10 років тому майже в кожному шоу гарему / ромкома був такий персонаж, але, здається, ця частка сьогодні впала менше ніж до половини. Частково це можна віднести до інших архетипів, що зростають у популярності (зокрема, сестричка /imouto персонаж, який може бути навіть ближче до головного героя, ніж друг дитинства). Коли вони сьогодні з’являються у шоу, це часто є подвійним символом архетипу, наприклад a tsundere osananajimi.
1- Дякую за таку детальну відповідь (і дві за одну хвилину, хм). Крім того, погодьтеся із зменшенням використання тропа на користь imouto характер в останні роки.
