Anonim

Герой від Superchick * ПОПЕРЕДЖЕННЯ * Можливо, викликає

Візьмемо як приклад техніку заміни кузова із серії Наруто.

Використовуючи цю техніку, будь-який користувач може замінити своє власне тіло яким-небудь іншим предметом, але більшу частину часу ніндзя замінюють своє тіло бруском дерева. Це також було видно в серії Наруто, коли Какаші здає іспит на команду Наруто.

Отже, що мене дуже турбує, це те, що вони замінюють себе дерев’яним бруском, а не чимось іншим. Я навіть бачив, як подібні події траплялися в інших аніме. Досить часто ніндзя замінюють себе дерев’яним бруском.

5
  • Пов’язаний журнал ніндзя tvTrope
  • Може тому, що це їм найближче. Може бути....
  • @ Пані Стіл, удачі, використовуючи каварімі з журналом навколо Сунагакуре. . .
  • моя відповідь тому, що вони дешеві: D
  • @NamikazeSheena добре, можливо, якщо вони перебувають у Сунагакуре, вони використають камінь або просто пісок.

У Всесвіті немає жодної причини, окрім того, що кожного разу, коли я пам’ятаю, що це відбувалося, вони знаходились біля дерев, і, отже, шматок дерева був зручним. До фактичного джерела ніколи не звертаються, і ми ніколи не бачимо, як дерева падають, бо вони втратили частину себе.

З реальних причин ... Це японський троп, заснований на реальних легендах, побудованих навколо історичних ніндзя (можливо, також від сказали ніндзя, для яких дезінформація була чудовою тактикою). "Каварімі" - це передбачувана техніка, якою володів стародавній Ніндзя, який використовував неправильне спрямування та час долі секунди для обміну місцями з чимось, що легко можна прийняти за Ніндзя.

Для цього можуть бути деякі історичні підстави, але не в тій мірі, яку ми бачимо в Наруто. Натомість це легко може бути трюком, який історичний ніндзя використовує для обману та введення в оману ворогів та нарощування міфів, які вони собі побудували. Як приклад, ніндзя, можливо, раніше підготував дерев'яну манекен, яка була приблизно його розміру, і одягнув її в той самий одяг, що і він. Цей манекен можна заховати десь зручно для подальшого використання. Потім, втікаючи від переслідувачів, ви повертаєтесь туди, де ви заховали манекен, і в той момент, коли ваші переслідувачі втрачають ваш слід (або з природними перешкодами, або дим / блискавка вибухівкою), ви встановлюєте манекен на своєму місці і йдете в іншому напрямку. Ви навіть можете встановити його для переходу через скелю. Поки ваші переслідувачі відволікаються на манекен, ви вислизаєте. Таким чином була побудована легенда про те, що ніндзя могли "обмінюватися місцями" з речами, і оскільки дерев'яні (або солом'яні) манекени були зручними для цих цілей, вони, мабуть, використовувались найбільше.

З часом це змінилося в японській культурі разом з багатьма іншими міфами про ніндзя. Наприклад, міф про те, що Ніндзя одягається у все чорне, що виростає з театру Кабукі (Руки сцени одягалися у все чорне, і тому відвідувачі театру звикли повністю їх ігнорувати ... так що коли один з них вистрибнув і витягнув меч, це було так, ніби вони з’явилися з нізвідки ... дозволяючи театру мати „суперкрадібних ніндзя”). За цей час ідея Каварімі змінилася і змінювалась, доки вона не потрапила на них, просто помінявшись місцями з колодами. Навіть особливий вигляд колоди дещо стандартизований у цій тропі: короткий круглий шматок дерева приблизно однакової товщини, або зовсім гладкий, або з єдиною гілкою «пня», що відривається збоку.

Він з’являється у багатьох місцях, починаючи від інших аніме та манги і закінчуючи купу відеоігор. Коротше кажучи, в японській культурі "журнал каварімі" - це просто стандартна річ для обміну ніндзя місцями, не зважаючи на те, звідки воно взялося. Це та сама ідея, що і в американській культурі, якщо щось наосліп викидають у вікно, там буде бути котом там, який ридеть і збиває купу речей ... або як ніхто не ставить під сумнів те, що висловлювання "Ну, принаймні, гірше не може бути" негайно погіршить ситуацію ... або як хтось може надіти окуляри, і це вважається твердою маскуванням.

Отже, хоча всесвітнього пояснення немає ... пояснення поза всесвітом є просто "це стандартний інструмент розповіді в японській культурі".

У старих фільмах про ніндзя ця заміна не обмежується лише дерев’яною брилою, а замість сумнозвісного журналу ніндзя замінюють солом’яні манекени, сусідні вази чи стільці чи інші предмети. Використання журналів просто стало культурною нормою, так як будь-який телевізійний троп знову і знову використовується; подібно до того, як у кожного, кого звільняють по телевізору, є зручна картотека з предметами, яку можна виконувати на виході, або кожен привид видно в сусідньому дзеркалі, але персонаж не бачить їх, або мій особистий улюблений, кожна покинута машина має ключі сховали у козирок для пошуку головних героїв.

Очевидно, що вони не можуть замінити тіло іншим тілом. Це не буде етично взагалі з ніндзя, як і з людьми. Найголовніше дерев’яна колода, яку вони використовують для заміни, майже пропорційна розміру ніндзя, використовуючи це тіло, важко вбрати будь-який ефект кунаї, а також зупинити його рух. І ці журнали легко забути та узагальнити, щоб підкреслити більше того, що ніндзя використовував "дзюцу для заміни тіла", щоб успішно ухилитися від нападу на себе. Тож у глядачів дуже мало шансів запитати "чому лише дерево", крім вашого випадку тут. Зараз буде більше суперечок, якщо замість дерева ніндзя використовують людські манекени або камінь, оскільки в більшості налаштувань сцен бойових дій ніндзя є дерева навколо. Немає манекена навколо. Також скеля розміром, пропорційним самому ніндзя, буде використовувати більше чакри, і скеля може нашкодити набагато більше, ніж деревині, якщо дзюцу піде не так.

2
  • Група ніндзя оточує мене. Один з них кидає мені кунай. Я використовую Kawarimi no Дзюцу і замінюю себе одним із його друзів. Це неетично?
  • Якщо ви можете використовувати каварімі но дзюцу, то з собою потрібно мати кунай або сюрікен. Для протидії можна використовувати кунай або сюрікен. Але якщо вони намірені вбити вас, то ви пошкодите їм першим, ніколи не неетичним у світі ніндзя. Але якщо ти просто змагаєшся або ведеш дружню битву, я не думаю, що хтось із них може врятувати свої дупи разом зі своїм тілом друзів. Якщо вони так роблять, це буде неетично. Також Шашанк запитав, чому деревина використовується "зазвичай" замість інших речей. Тож я пояснив "звичайний" аспект питання.

Старі фільми про ніндзя - це замінити себе, усвідомлюючи неминучу атаку.

Що стосується пояснення всесвіту, головний склад всіх живуть у селі, прихованому в листі, перший Хокаге виріс величезний ліс, що оточує село, велика кількість деревини дозволяє ніндзя замінити своє тіло на деревину, що дозволяє їм уникати атака і manuevuer позаду ворога для нанесення удару у відповідь.

Гаара бачив, як використовував піщану манку в Шиппудені, щоб повторити цю техніку, оскільки, очевидно, не так багато дерев у селі, прихованому в піску.