Чому Арарагі та Сенжугахара не називають один одного своїми іменами?

Owarimonogatari Епізод 9 物語物語 Реакція аніме - БАЗОВИЙ ГЕН !!! - Shinobu Mail

Це сталося лише один раз в Бакемоноґатарі, коли Арарагі пішов на перше побачення зі Сенжугахарою (та її батьком). Арарагі назвав її своїм прізвищем Сенжугахара, а Сенжугахара дражнив Арарагі і запитував, чи телефонує він їй чи її батькові. І тоді Арарагі назвав її своїм іменем (Хітагі)

Вони зустрічаються, то чому вони не називають одне одного по імені? Чи робить Сенжугахара це з поваги до Ханекави?

У психології існує концепція, яка називається дистанцією влади. Японія - це культура, де відстань до влади сильна. Здається, Сенжугахара перебуває в досить суворій родині. ІМО, я б сказав, що рівень близькості, необхідний їй для імені від імені, є досить високим.
На додаток до того, що ton.yeung говорить про японську культуру загалом, Сенжугахара особисто має деякі досить глибокі проблеми близькості через своє минуле. І, здається, Койомі завжди залишається досить поважним у своїх формах звернення; він називає кожну героїню серіалу, включаючи Майоя і Надеко, по імені, хоча, ймовірно, він міг би втекти з цим іменем + -chan для цих двох.

Незважаючи на те, що ми, глядачі, провели три, чотири, п’ять років свого життя, спостерігаючи за Моноґатарі, Койомі та Хітагі зустрічаються лише близько року наприкінці Другого сезону Моноґатарі. В інших аніме, персонажі, які знають кожного набагато довше, ніж вони, все ще мають прізвища; наприклад, Мед і конюшина відбувається протягом чотирьох років, але до кінця цього майже всі все ще перебувають на прізвищах. Це те, що нам, мабуть, слід розглянути.

Мало того, сама Хітагі - далека людина. Подивіться на довжину, до якої вона пішла, щоб зупинити когось із нею зв’язуватися з нею, коли її спіткав Важкий Краб - вона відчужила свою подругу Суругу і фактично розкрила Койомі. Через своє минуле вона далека і нестабільна з усіма, але їй особливо незручно у романтичних справах. Вона попереджає Койомі на початку їхнього роману (Кішка Цубаса, частина 2), що вона рухатиметься дуже повільно, якщо він залишиться з нею, і що вона може ніколи не бути готова до певних інтимних дій. Я впевнений, що вона не включала в це дзвінки одне одному на прізвище, але все одно це ознака дуже повільного прогресу, про який вона попереджала Койомі.

Я також думаю, що нам слід поглянути на самого Койомі. Загалом, схоже, він використовує досить шанобливі форми звертання. Він називає кожну з героїнь прізвищем, навіть незважаючи на те, що Майой і Надеко молодші за нього, і, можливо, їх можна називати іменем, можливо, з -chan. (Закохана Хіна, Кейтаро Урасіма з самого початку називає Мотоко Аояму "Мотоко-тян", і хоча вона зневажає його, вона ніколи не закликає його з цього приводу, що я пам'ятаю.) Він називає своїх власних сестер "Карен-тян" і "Цукіхі-чан" з почесним знаком, що Цубаса зауважує як дивне. Він називає мем Ошино "Осіно-сан", хоча Осіно є дивним перехідним явищем у гавайській сорочці, і Койомі, здається, не вважає його особливо гідним поваги в більшості випадків.

Враховуючи все вищесказане, представляється ймовірним, що:

Дещо нормально в японській культурі залишатися за фамілією після побачень лише рік.
Хітагі намагається робити все повільно; з цієї причини, вона може дотримуватися прізвищ як спосіб триматися на відстані.
Койомі, схоже, вважає за краще використовувати прізвище, яке не має почестей, щоб звертатися до своїх друзів, і без вивіски від Хітагі він не збирається змінювати спосіб звернення до неї.

Що стосується Хітагі, який клопоче Койомі, коли вони сидять у машині з її батьком, ну, це Хітагі. Вона любить, щоб йому було незручно. Це також міг би бути способом для неї спробувати опинитися на власному імені в небезпечному середовищі, не зобов'язуючись ні до чого. Якщо їй подобалося називати її власним ім’ям, вона могла б попросити Койомі продовжувати це робити; інакше, як тільки вона отримала своє задоволення, вони повертаються до прізвищ. Не думаю, що вона продовжує це з поваги до Цубаси. Я б зайшов занадто далеко до літературного аналізу, якби розповів про всі свої теорії щодо динаміки між Цубасою та Хітагі, але досить сказати, я не думаю, що Хітагі ніколи не сприймав Цубасу як невдаху, якій вона повинна бути милостивим переможцем, яка точка зору наводить на думку такий жест.

справді дуже гарна відповідь, і хороший спосіб теж уникати спекуляцій між Цубасою та Хітагі +1
і ще одна річ, Койомі подзвонила Шинобу із своїм іменем, здогадайтесь, це робить її особливою :)
@ShinobuOshino Так, я думав про те, щоб піти на Koyomi та Shinobu, але це ставало досить довго. Навіть якщо вони не завжди подобаються одне одному, вони мають дуже глибокий зв’язок, в чомусь набагато тісніший, ніж зв’язок Койомі з Хітагі. Але також, прізвище Шинобу "Осіно", тому, можливо, це пов'язано з уникненням плутанини між нею та Осіно Меме. У будь-якому разі, дякую за голос!

У Японії звично звертатися до інших за їхніми прізвищами, а не за власними іменами набагато довше у будь-яких стосунках, ніж на Заході. Основа імені зазвичай зарезервована для дуже близьких друзів, і навіть тоді не завжди застосовується, залежно від залучених людей та їхнього походження.

З урахуванням цієї передумови те, що можна спостерігати, є не надто незвичним, просто достатньо кордонним, щоб дозволити зосереджувати увагу на проблемі в сюжеті.

Те, як Сенжугахара використовує це, щоб дражнити Арарагі, можна вважати її рисою. Вона часто (не) використовувала подібні ситуації в однаковій манері і робила з них каламбур, що підтверджує образ і особистість, які вона демонструвала раніше.