Політ до Макдональдса на моєму парамоторі
Приблизно так, як висловлюється моє запитання. Чому сім смертних гріхів використовуються так часто?
У багатьох аніме я дивився / переглядав, останнім часом я помічаю або посилання на 7 смертних гріхів, або їх використання. Наприклад, в аніме типу Суцільнометалевий алхімік і Пожирач душі, на ці 7 гріхів згадується як на перешкоду для обходу або подолання ворогів.
Чи є для цього конкретна причина? Або це посилання на те, що вони поза гріхом?
0З мого класу англійської композиції - простіше написати історію навколо теми.
Я не думаю, що історії, що використовують сім смертних гріхів, є більш привабливими в Аніме, просто ми говоримо про східні розваги із використанням західних тем, що, природно, привертає до себе більше уваги.
Наскільки є якесь суттєве повідомлення в темі семи смертних гріхів. Для мене твори просто використовують сім смертних гріхів, тому що вони є загальновизнаними.
12Найбільш поширеним сучасним розумінням теми є ідея чи момент, який є центральним у історії, який часто можна узагальнити одним словом (наприклад, любов, смерть, зрада). Типовими прикладами тем цього типу є конфлікт між людиною та суспільством; зрілого віку; люди в конфлікті з технологіями; ностальгія; та небезпеки нестримних амбіцій. Тема може бути прикладом дій, висловлювань чи думок персонажа роману. Прикладом цього може бути тема самотності у фільмі Джона Стейнбека «Про мишей та людей», де багато персонажів здаються самотніми. Це може відрізнятися від тези: `` передбачуваний світогляд тексту чи автора.
Історія може мати кілька тем. Теми часто досліджують загальновизнані в історії або міжкультурно впізнавані ідеї, такі як етичні питання, і, як правило, мають на увазі, а не прямо заявляються. Прикладом цього може бути те, чи слід жити, здавалося б, кращим життям, ціною відмови від частин своєї людськості, що є темою в «Хороброму новому світі» Олдоса Хакслі. Поряд із сюжетом, характером, обстановкою та стилем тема вважається однією із складових художньої літератури. - Вікіпедія
- Мені б цікаво про "Десять аспектів смерті", уособлених десятьма Еспадами в Білі. bleach.wikia.com/wiki/Espada
- Я голосую проти цієї відповіді, оскільки вона не зовсім точна. Хоча «Сім смертних гріхів» постає літературною темою, не випадково їхнє походження є західним. Походження датується східно-західним розколом у християнстві та включає батьків східних церков. Крім того, Біблія походить із Близького Сходу, який не є частиною Заходу.
- Існує велика різниця між напрямами християнства (тобто римо-католицизм, східне православ'я, східне православ'я, протестантизм (багато галузей, корінні християнства)), не всі з яких визнають набір семи смертних гріхів, тому тема не є "загальнолюдською впізнаваний "(для опису цієї диверсифікації використовується фраза" Світові християнства "). Незважаючи на відповідні наміри виводити свої вчення з того самого вихідного матеріалу (Біблії), насправді християнські групи відзначаються різкою нерівністю.
- 5 @seijitsu ви повинні опублікувати відповідь ...
- 2 @seijitsu Я вірю, що Ви і Тон поділяєте деякі загальні точки, але дивитесь на це з двох різних точок зору. Якщо це можливо, я хотів би, щоб обидві сторони розглянули можливість перенесення цього розширеного діалогу до чату для подальшого обговорення, а не в коментарях.
По-перше, це питання породжує питання про ���Є Сім смертних гріхів, які часто використовуються в аніме? Суцільнометалевий алхімік і Пожирач душі наводяться як приклади. Обидві серії стосуються концепцій душ, табу та наслідків порушення цих табу. Має сенс, що в такій сюжетній лінії, як історії із синігамі, ви можете натрапити на включення Семи смертельних гріхів (тобто столичних вад чи кардинальних гріхів).
Однак багато аніме, які містять Сім Смертних Гріхів як елемент сюжету або навіть як посилання, не відразу спадають на думку Тоді якби Ви запитали, чому П'ять Стихій (Земля, Вода, Вогонь, Вітер, Порожнеча) в такій кількості аніме, або чому Ромео і Джульєтта, Попелюшка, Чотири символи (Лазурний Дракон Сходу, Верміліон Птах Півдня, Білий Тигр Заходу, Чорна черепаха Півночі), Китайський Зодіак, Подорож на Захід (Sun Wukong, він же Король Мавп), вампіри або подібні теми є в такій кількості аніме, що я міг би легше і швидше скласти список серій, які містять ці повторювані теми. Тому на відміну від них, Сім Смертних Гріхів не є основною, часто зустрічається темою в корпусі аніме та манги.
Друге запитання було Чи є для цього конкретна причина? Звичайно, простіше написати історію навколо запозиченої теми, або включити її, щоб підтримати історію, яку ви вже хочете написати, або просто вставити історію, яка має вбудовану базу прихильників, щоб залучити аудиторію вже грунтований, щоб знайти його цікавим.
Однак, щоб відповісти, чи існує конкретні Причиною його використання в аніме (порівняно, скажімо, з використанням його як літературного засобу в американських коміксах), ми повинні розглянути, якими засобами японський мангака або режисер аніме міг навіть чути про концепцію семи смертельних Перш за все гріхи.
Базова японська освіта не включає згадки про щось, що практично взагалі торкається релігії, навіть на таких курсах, як Історія чи Література; можна з упевненістю сказати, що понад 90% студентів японських університетів навіть не чули про апостола Павла, який залишається однією з найвідоміших постатей у світовій історії навіть з точки зору нехристиян. Вони не мають базової грамотності щодо Біблії та інших релігійних текстів (включаючи буддистські та синтоїстські тексти). Якщо вони не відвідували католицьку середню школу, вони, швидше за все, не можуть назвати основні напрямки християнства (римо-католицизм, східне православ’я, східне православ’я, протестантизм), назвати Десять заповідей, назвати Блаженства тощо. Тож шанс на те, що вони могли б згадати про Сім Смертних Гріхів (що є набагато пізнішим продуктом християнства, ніж Новий Завіт) в рамках своєї освітньої кар’єри дуже низький. Академічне письмо, навички письма та творче письмо зазвичай не викладаються в японських школах, а японська освіта, як правило, не виділяє визнання, аналіз чи використання літературних тем, також надаючи шанс потрапити до Сімки як просто літературне посилання всередині академічного класу низьким.
Оскільки ми не можемо розглядати навчальні заклади як ймовірне джерело знань Сімки, нам слід розглянути інші можливі джерела. Християни в Японії становлять менше 1% населення, а деякі з них знаходяться «в шафі» і не згадують, що вони таємно християнські щодо когось із своїх друзів. Таким чином, мангака чи режисер аніме навряд чи стикаються з концепцією Семи смертельних гріхів чи іншими темами розмов, пов’язаними з християнами, під час звичайних повсякденних життєвих взаємодій.
Це має більше сенсу для тих японців, які могли б прочитати вам список того, що таке Сім смертних гріхів (і я вам гарантую, це мізерний відсоток населення! Я навіть не можу подумати про жодного з моїх японських друзів тут в Японії, який, на мою думку, міг би це зробити (хоча я викладаю на англійському факультеті японського національного університету з високим рейтингом і в іншому є кандидатом докторських наук у департаменті релігії)), швидше за все, про це 1) натрапляння на нього в попередніх мангах, аніме чи легких романах, або 2) читання його в тому роді японських романів, які більшість японців вважають гідною, поважною літературою (щось на зразок Акутагава Рюуносуке чи Муракамі Харукі). Якщо сім сучасних гріхів знайдено в сучасній японській літературі, це першоджерело, яке могло б поширити цю концепцію.
Оскільки більшість середньостатистичних дорослих японців не читають манги і не дивляться аніме, якщо воно в основному поширювалося через будь-яку з цих двох середовищ, ми розглядаємо демографічні дані, які могли б знати про Сім смертельних гріхів як 1) маленьких дітей та 2) отаку, жоден з яких не є більшістю у старіючому суспільстві.
Реально, ми розглядаємо те, що якийсь автор чи мангака з недавньої історії дізнався про Сім Смертних Гріхів і думав, що це зробить приємний троп; потім читачі згаданого роману або манги чули про це, потім один із них по-різному крутив свою мангу, потім хтось інший побачив його і прийняв і так далі.
Один конкретна причина що японський автор або мангака спочатку прив'язався до ідеї семи смертельних гріхів, можливо, саме тому це не загальновідомо в японському суспільстві: воно нове, іноземне та нішеве. Біблія походить із Близького Сходу (який досі несе в собі відчуття екзотичного, далекого від японців місця), хоча, можливо, на жаль, більшість японців сприймають християнство як «західне». Хоча Сім Смертних Гріхів є найбільш відомими в Римо-католицизмі, їхнє походження насправді не є західним. Походження датується східно-західним розколом у християнстві та включає батьків східних церков. Крім того, існує широка різниця між напрямами християнства (римо-католицизм, східне православ'я, східне православ'я, багато гілок протестантизму, корінні християнства), не всі з яких визнають набір семи смертних гріхів (деякі східні, деякі західні ні).
Простіше кажучи, у Семи смертних гріхів є цікавий, інтригуючий, "інший" аспект цього з японської точки зору. Саме тому, що це не знайомо або легко зрозуміти, це дає йому соковитий гачок. Це означає причиною його використання в аніме є різні за своєю суттю з причини / причин його використання у творах, вироблених у країнах, що мають історію християнського світу де звичним для середнього Джо є принаймні чути про Сім Смертних Гріхів.
Третім запитанням було "Або це посилання на те, що вони перебувають поза гріхом?" Мені незрозуміло, що задається у цьому питанні (до чого стосуються «вони»?), Але додатковим фактором, який слід враховувати, є те, що в японській мові слово, що використовується для перекладу грецького слова «гріх» є 「罪」 (цумі), що зазвичай стосується злочинів. Пересічний японець не має концепції будь-якого гріха, який не є кримінальним / суперечить закону / важким (наприклад, вбивство чи крадіжка). Таким чином, більш визнане у всьому світі визначення поняття "гріх" як щось, що можна зробити, є або 1) м'яким за своїм наслідком (лінь, сказати "білу брехню", штовхайте брата) або 2) внутрішнє / ставлення (похоть , жадібність, гордість) не розуміється як відповідність визначенню 「罪」 японцям. (Це означає, що кожен місіонер і пастор в Японії повинен піти на певні зусилля, щоб повторно пояснити слово "гріх" своїм потенційним наверненим, оскільки більшість японців не вважають, що вони коли-небудь вчинили гріх, оскільки вони ніколи зробив все, що вимагало б арешту). Отже, Сім не є найпростішим для японців уявити собі таке, що відповідає визначенню того, що таке 「罪」, оскільки жодне з них не є незаконним: гнів, жадібність, гордість, пожадливість та заздрість - це те, що ви можете залишити в собі не впливаючи на інших, а лінь і ненажерливість сприймаються як недоліки особистості, але не такі речі, які потрібні Спасителю, щоб врятувати вас. Японія - це досить не просити-не говорити, робити все, що ти хочеш-у-конфіденційності-свого-власного-будинку-і-просто-не турбуй-кого- інше-про-це суспільство, отже Сім смертельних гріхів - це не обов’язково речі, які пересічний японець навіть вважає, роблять людину злою, поганою чи винною: якщо ти бажаєш свого бішуджо знайомства з відеоіграми чи порно, навіть на вашому лабораторному комп’ютері в університеті прямо на очах у всіх, або згадайте, що згодом ви збираєтеся відчути груди незнайомця за окрему плату в клубі господинь, ваші лабораторії не вважають вас потрібно покарати або пробачити.
Тож ми повертаємось до того, що зміст самих Семи смертних гріхів буде розглядатися як несподіваний і навіть дещо химерний, завдяки чому це може стати темою, яка палички в субкультурах, в яких цінується наявність знань в ніші.
8- Ви продемонстрували свою пристрасть до написання та обміну знаннями. Браво. Однак я все одно повинен проголосувати за вашу відповідь, оскільки довжина є бар'єром для мас. Будь ласка, розгляньте цю статтю, яка викладає переваги стислості. Це трохи довго, але завдяки вашій освіті та свідченням вашого плідного письма, присутнім тут, я впевнений, що ви уважно прочитаєте кожне окреме слово, як ви, мабуть, очікуєте, що ми всі прочитаємо кожне слово вашого допису.
- 10 @ ton.yeung, Ваш коментар та голосування проти - цікаві, оскільки я спочатку не збирався розміщувати відповіді на це питання; Я потрудився витратити час на те, щоб опублікувати відповідь після того, як ви спеціально попросили мене це зробити: "@seijitsu ви повинні опублікувати відповідь ..." Як правило, людина приймає такий запит, щоб вказати, що ви хотіли почути більше, ніж те, що я вже писав у розділі коментарів вашої відповіді.
- 10 @ ton.yeung Хоча я можу зрозуміти, що іноді детальна відповідь може бути трохи теж детально, не можна скидати з рахунків відповідь лише на довжину. Сейджіцу щонайменше доклав зусиль, щоб сформулювати важливіші моменти для тих, хто лише шукає суть розмови. Якщо ви відчуваєте, що деякі частини оманливі, важкі для розуміння або технічно неточні. будь ласка, повідомте відповідача, які деталі можна вдосконалити.
- 6 @seijitsu: Я знаходжу це відповідь ваша досить просвітницька, а ваш стиль написання чіткий і чистий. Сподіваюся, ви надалі будете надавати відповіді такої якості. Що стосується негативних голосів, довідковий центр надає лише a пропозиція про те, для чого його слід використовувати, а не а правило підлягати виконанню (і немає можливості його забезпечити).
- 4 Насправді я серйозно розглядаю можливість похвалити вашу відповідь щедро. Але не має сенсу користувачеві 180 представників нагороджувати 1700 користувачів… ^^ '
