2010 Geiger Shelby GT500
Коли Ван Гогенгейм вдруге зустрів Ізумі, він почув, що вона відкрила ворота Істини і втратила деякі внутрішні органи. Замість того, щоб повернути їй її органи, він переставив їх, щоб поліпшити кровотік, і сказав
Я не можу їх повернути, тому що вони є знаком вашого гріха
Наприкінці серії доктор Марко добровольцями відновив зір полковника. То чи це означає, що Гогенхейм вибрав не повертати Ізумі її органи назад, щоб вона не забула про покарання? Або їх не можна повернути, оскільки їх взяла Істина?
3- Я начебто отримую заголовок, але коли я читаю текст, я насправді не розумію, про що ви просите.
- Чому Мустангу можна було відновити зір, а Ідзумі не могла повернути їй органи? тому що це був вибір Гогенгейма або тому, що Бог не дозволить цього, оскільки це було покаранням за трансмутацію людини?
- Я відредагував ваше запитання, щоб чіткіше пояснити те, що ви запитуєте - якщо я щось змінив, сміливо змініть його назад.
Давайте подивимось на події наприкінці FMA - я використовую мангу.
Гогенхайм пропонує використати себе, щоб повернути Альфонса з батьківського обов'язку. Ед відмовляється, тому що те, що трапилося з ним і Альфонсом, було їхньою відповідальністю. Зверніть увагу, що у FMA такий вид акцентується на особистій відповідальності за свої дії (наприклад, коментарі Різи про Ішбала, коментарі Еда тут тощо). Отже, можна прочитати коментарі Гогенгейма до Ізумі Кертіс, як натякають, що він не повинен - морально кажучи - просто повертати їй все вона програла, враховуючи власну винуватість. Якщо я не помиляюся, Ед має подібне ставлення до своєї автоматичної ноги в кінці манги.
Лінг також пропонує філософський камінь, який він має з тією ж метою, але оскільки Ед пообіцяв Елу, що вони не будуть використовувати його для повернення своїх тіл, Ед відмовляється. Це та коментарі Гогенгейма, мабуть, означають, що можна повернути втрачене від "Правди", якщо буде сплачена відповідна мита, а те, що ви намагаєтеся відновити, насправді існує.
Марко запитує Мустанга, чи може він використати свій філософський камінь як плату в обмін на зір, за умови перегляду політики щодо Ішваля. Незрозуміло, чи знає Марко про те, що Мустанга змусили відчинити ворота, але зрозуміло, що Ішваль є одним із його спонукань висувати цю пропозицію.
Беручи до уваги, що, мабуть, мається на увазі, що Альфонса можна було отримати іншими способами, крім відмови Едуарда від алхімії, цю, мабуть, невідповідність, мабуть, найкраще трактувати як рішення Гогенгейма не повністю відновлювати Ізумі Кертіс відповідно до тем та уявлень про особисту відповідальність у серії (оскільки штат Альфонса та Едварда також є результатом їх власних дій).
Хоча пропозиція Гогенхейма використати себе, щоб повернути Альфонса, може здатися неприйнятною з його коментарями Ізумі, це, чесно кажучи, не настільки суперечливо, особливо коли він відчуває певну відповідальність за спробу своїх синів перетворити людину і коли це надзвичайно життя-або сценарій смерті порівняно з Ізумі Кертіс.
Більше того, те, що в FMA є певний наголос на особистій відповідальності (і, принаймні, судячи з коментарів Різи про Ішваля або тих, хто в останньому епізоді "Братства", неможливість викуплення) у FMA не означає, що герої не намагайтеся покращити своє чи інше становище (наприклад, покращення Хоенгеймом кровотоку Ідзумі, пошук Едом та Елом засобів для повернення свого тіла тощо). Швидше, це здається скоріше відмовою від позиції "якщо я зроблю X, я зможу компенсувати Y і забути про це". Отож, у випадку з Роєм, ми також повинні зазначити, що Марко мав, мабуть, досить конкретні мотиви, крім відновлення зору, подарувавши йому філософський камінь.
1- 6 Так, це просто виглядає як етична річ. Очі Мустанга не були його власним гріхом, тому, мабуть, Марко вважав, що це нормально. Це була трохи моральна сіра зона, tbh.
Я зрозумів, що це тому, що Гогенхайм не бажав використовувати силу каменю для лікування Ізумі. Він був професіоналом у галузі медичної алхімії, тож це була просто високорозвинена алкахестрія. Він сказав, що встановив контакт із усіма душами, а потім попросив дозволу. Він міг використовувати їх лише для вбивства карлика в колбі.
Він і гадки не мав, що Ідзумі буде частиною останньої битви.
Рой не мав гріха.
Ізумі, Ед і Альфонс, як і всі, виконували людську трансмутацію за власною волею, на відміну від Роя, який був змушений зробити це проти своєї волі. Я б сказав, що доктор Марко зумів використати камінь філософів, щоб повернути Рою зір, тому що він навмисно не намагався вчинити табу, і правда знала б це з тих пір, як це було відомо. .. правда. Просто моя думка
1- Гогенгейм пропонує Еду свій філософський камінь, що залишився, щоб врятувати Ал, і мається на увазі, що це спрацює. (Логіка цього не суперечить усьому, що ми читали, і Ед заперечує, що йому потрібно брати відповідальність за власні дії.) Отже, це питання етики доктора Марко, а не правди.
